目前,單晨兵正在創(chuàng)作具有壽光本土文化特色的“三圣”系列。他還創(chuàng)作了不少球星、動(dòng)漫人物等迎合當(dāng)下年輕人審美的形象,在保留傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上融入一些新的技巧元素,以此讓面塑這項(xiàng)傳統(tǒng)手藝進(jìn)入更多年輕人的視野,傳承更遠(yuǎn)。
閃電新聞?dòng)浾?劉蓓 壽光融媒體中心 張亞健 李婷 濰坊報(bào)道
齊魯網(wǎng)·閃電新聞6月15日訊一塊面團(tuán),經(jīng)揉、搓、擠、捏,小刀靈巧地點(diǎn)、刻、劃、塑,一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的人物躍然而出,這便是“面塑”,也是民間常說(shuō)的“捏面人”。面塑作為指尖上的藝術(shù),早在我國(guó)漢代就有文字記載。在壽光,有一名“85后”小伙單晨兵,他不僅熱愛(ài)面塑,還用一雙巧手把各種武將人物刻畫(huà)地十分傳神。
學(xué)過(guò)美術(shù)的單晨兵偶然在網(wǎng)上看到用面團(tuán)捏成的人物,當(dāng)即對(duì)面塑這項(xiàng)傳統(tǒng)技藝產(chǎn)生了濃厚興趣。經(jīng)過(guò)他的巧手,面團(tuán)變成了神態(tài)各異的門(mén)神、神采飛揚(yáng)的二郎神,還有古代神話中的四大天王……這些色彩鮮艷、造型靈動(dòng)的人物仿佛“復(fù)活”了一般,把人引入歷史神話故事當(dāng)中。
細(xì)節(jié)直接決定一件作品的好壞,為了將人物表情、動(dòng)作表現(xiàn)地更有神韻,單晨兵每次創(chuàng)作前都需要查閱大量書(shū)籍資料、參考名家們的工筆人物作品,力爭(zhēng)達(dá)到最“傳神”的效果。
面塑手藝人單晨兵告訴記者,技巧主要是體現(xiàn)在整個(gè)人物的面部表情,還有手、腳這些細(xì)節(jié)和衣服的這個(gè)褶皺、紋理。把每一個(gè)關(guān)節(jié)、每一個(gè)血管都體現(xiàn)出來(lái),這個(gè)作品才算豐富。
目前,單晨兵正在創(chuàng)作具有壽光本土文化特色的“三圣”系列。他還創(chuàng)作了不少球星、動(dòng)漫人物等迎合當(dāng)下年輕人審美的形象,在保留傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上融入一些新的技巧元素,以此讓面塑這項(xiàng)傳統(tǒng)手藝進(jìn)入更多年輕人的視野,傳承更遠(yuǎn)。
閃電新聞?dòng)浾?劉蓓 壽光融媒體中心 張亞健 李婷 濰坊報(bào)道