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新華述評(píng) | 開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之一

作者:史競(jìng)男 王思北 王鵬 來(lái)源:新華社 2023-06-18 22:28:00

新華社北京6月18日電題:開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路——深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義系列述評(píng)之一

新華社記者史競(jìng)男、王思北、王鵬

這是閃耀真理光芒的重大論斷——

“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開(kāi)辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路?!?/p>

這是源于偉大實(shí)踐的鄭重宣示——

“這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性的認(rèn)識(shí),是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽??!?/p>

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話,深入闡釋“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義,對(duì)于我們更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化,在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,意義重大,影響深遠(yuǎn)。

“中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的,也是從5000多年中華文明史中走出來(lái)的”

天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè),國(guó)家博物館游人如織。

2012年11月,在這里參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指明了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路——“這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義”。

上下求索,正道滄桑。

我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開(kāi)拓中完成中國(guó)其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),根本在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

這條道路,閃耀真理的光輝——

上海興業(yè)路76號(hào),沐浴在晨輝中的石庫(kù)門(mén),青磚黛瓦、莊嚴(yán)肅穆,朱紅窗欞歷經(jīng)百余個(gè)春秋卻芳華依舊。

這是永不褪色的“一大紅”。

2017年10月31日,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里,瞻仰一大會(huì)址,重溫入黨誓詞,于滄桑歷史中探尋初心,宣示堅(jiān)定政治信念。

高擎真理火炬,方能洞見(jiàn)前路。不忘“從哪里來(lái)、往哪里去”,才能堅(jiān)持“道不變、志不改”。

從靜靜流淌的摩澤爾河到巍巍長(zhǎng)江,從十九世紀(jì)歐洲到新時(shí)代東方,馬克思主義為中國(guó)帶來(lái)真理的火種,但它并沒(méi)有結(jié)束真理,而是開(kāi)啟了真理之書(shū)的扉頁(yè)。中國(guó),以鮮活厚重的理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)造,在科學(xué)社會(huì)主義這部巨著里寫(xiě)下了屬于自己的光輝篇章。

“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能,中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?!?/p>

在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想科學(xué)指引下,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民創(chuàng)造了新時(shí)代的偉大成就,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,社會(huì)主義中國(guó)以更加雄偉的身姿屹立于世界東方。

2022年新年伊始,中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)禮堂座無(wú)虛席。習(xí)近平總書(shū)記親授“開(kāi)年第一課”,向全黨發(fā)出號(hào)召:

“更好把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持用馬克思主義之‘矢’去射新時(shí)代中國(guó)之‘的’,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,續(xù)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新篇章?!?/p>

這條道路,植根悠久的文化——

泱泱中華,歷史悠久厚重,文明博大精深。

“我們開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的,是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的?!?/p>

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國(guó)情,注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。

歷史定格下這一意味深長(zhǎng)的瞬間:

今年4月7日,習(xí)近平總書(shū)記邀請(qǐng)法國(guó)總統(tǒng)馬克龍漫步嶺南園林。千年古琴奏響《高山流水》,兩國(guó)元首一起欣賞。

“了解今天的中國(guó),要從了解中國(guó)的歷史開(kāi)始”,習(xí)近平總書(shū)記縱論古今,強(qiáng)調(diào)“我們對(duì)中國(guó)發(fā)展前景充滿信心”。

“這兩天里,我們的交流友好深入,使我進(jìn)一步領(lǐng)略了中國(guó)悠久燦爛的歷史文化,增進(jìn)了對(duì)現(xiàn)代中國(guó)治國(guó)理政理念的了解。”馬克龍深有感觸地說(shuō)。

文明如水,潤(rùn)物無(wú)聲。

從“民惟邦本,本固邦寧”到堅(jiān)持以人民為中心;從“周雖舊邦,其命維新”到全面深化改革;從“天人合一”“萬(wàn)物并育”到促進(jìn)人與自然和諧共生;從“法者,治之端也”“德者,本也”到堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合;從“協(xié)和萬(wàn)邦”“天下大同”到推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體……文化的力量,浸潤(rùn)在習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的方方面面。

黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度,對(duì)中華文明的繼承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了全方位、深層次思考,提出了一系列新的重大論斷、重要思想、重要觀點(diǎn),以真理力量激活古老文明,以文化之火照亮復(fù)興之路。

新時(shí)代新征程上,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相結(jié)合,為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化注入更為強(qiáng)大的文化力量、筑牢更為厚實(shí)的文明根基,中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

這條路,通往光明的未來(lái)——

“只有我們中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)現(xiàn)了”。2020年10月,廣東汕頭開(kāi)埠文化陳列館,面對(duì)孫中山先生《建國(guó)方略》中的規(guī)劃圖,習(xí)近平總書(shū)記駐足感慨。

方向決定道路,道路決定命運(yùn)。

實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的,不僅走得對(duì)、走得通,而且走得穩(wěn)、走得好。

當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),同時(shí)也必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。

“中華民族是具有非凡創(chuàng)造力的民族,我們創(chuàng)造了偉大的中華文明,我們也能夠繼續(xù)拓展和走好適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路?!?/p>

循大道,至萬(wàn)里。

堅(jiān)持走自己的路,我們具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比強(qiáng)大的自信定力。

“我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色,中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于兩個(gè)結(jié)合”

“如果沒(méi)有中華五千年文明,哪里有什么中國(guó)特色?如果不是中國(guó)特色,哪有我們今天這么成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路?”習(xí)近平總書(shū)記在福建考察朱熹園時(shí)講的這番話,發(fā)人深思。

只有立足波瀾壯闊的中華五千多年文明史,才能真正理解中國(guó)道路的歷史必然、文化內(nèi)涵和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

“兩個(gè)結(jié)合”這一重大論斷,是習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出的,隨后,先后寫(xiě)入《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》和黨的二十大報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記以深沉的歷史自覺(jué)和堅(jiān)定的文化自信推動(dòng)“兩個(gè)結(jié)合”,讓真理之光、文化之火相映生輝。

文化傳承發(fā)展座談會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”進(jìn)行了深刻系統(tǒng)闡釋。

“結(jié)合”的前提是彼此契合。馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)源不同,但彼此存在高度的契合性——

湘江之畔,岳麓書(shū)院。2020年9月,習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到這里,深刻指出:“共產(chǎn)黨怎么能成功呢?當(dāng)年在石庫(kù)門(mén),在南湖上那么一條船,那么十幾個(gè)人,到今天這一步。這里面的道路一定要搞清楚,一定要把真理本土化。”

結(jié)合不是硬湊在一起。相互契合才能有機(jī)結(jié)合。習(xí)近平總書(shū)記將馬克思主義同傳承千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滲透民族基因的價(jià)值觀念融會(huì)貫通,進(jìn)行了新的具有開(kāi)拓性意義的理論創(chuàng)造,推動(dòng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)、深入人心。

正是在這個(gè)意義上,我們才說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨既是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。

“結(jié)合”的結(jié)果是互相成就。馬克思主義深刻改變了中國(guó),中國(guó)也極大豐富了馬克思主義——

黨的二十大前夕,重大文化工程《復(fù)興文庫(kù)》出版發(fā)行。

“萃取歷史精華,推動(dòng)理論創(chuàng)新”“不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化”……習(xí)近平總書(shū)記親自為《復(fù)興文庫(kù)》作序,發(fā)出“堅(jiān)定歷史自信、把握時(shí)代大勢(shì)、走好中國(guó)道路”的時(shí)代強(qiáng)音。

結(jié)合不是拼盤(pán),不是簡(jiǎn)單的物理反應(yīng),而是深刻的化學(xué)反應(yīng),造就了一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體:

讓馬克思主義成為中國(guó)的,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的,讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。

“結(jié)合”筑牢了道路根基。中國(guó)特色社會(huì)主義道路,是在馬克思主義指導(dǎo)下走出來(lái)的,也是從5000多年中華文明史中走出來(lái)的——

2022年6月,習(xí)近平總書(shū)記在四川眉山三蘇祠考察時(shí)指出:“一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng),一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。”

從文化自信談到道路自信,習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“中華民族有著五千多年悠久文明歷史的深厚底蘊(yùn),我們帶領(lǐng)人民走的是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國(guó)理政的理念和思維,廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,不能封閉僵化,更不能一切以外國(guó)的東西為圭臬?!?/p>

堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。

中國(guó)式現(xiàn)代化是賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,而不是消滅古老文明的現(xiàn)代化;是從中華大地長(zhǎng)出來(lái)的現(xiàn)代化,不是照搬照抄其他國(guó)家的現(xiàn)代化;是文明更新的結(jié)果,而不是文明斷裂的產(chǎn)物。中國(guó)式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命,必將推動(dòng)中華文明重?zé)s光。

“結(jié)合”打開(kāi)了創(chuàng)新空間。我們掌握了思想和文化主動(dòng),并有力地作用于道路、理論和制度——

結(jié)合本身就是創(chuàng)新。深刻揭示中華文化的獨(dú)有特質(zhì)和獨(dú)特作用,新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人標(biāo)定了文化在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用:

統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,文化是重要內(nèi)容;推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,文化是重要支點(diǎn);滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化是重要因素;戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),文化是重要力量源泉。

這是又一次思想解放?!暗诙€(gè)結(jié)合”讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來(lái)的理論和制度創(chuàng)新。

“結(jié)合”鞏固了文化主體性。創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是這一文化主體性的最有力體現(xiàn)——

上下五千年,縱橫九萬(wàn)里。知所從來(lái),方明所往。

一種文化要具有穿越時(shí)空的影響力,必須要有其主體性。

中華文明的主體性植根于5000多年的文化沃土,在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中發(fā)展壯大,在將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中更加自覺(jué)。

有了文化主體性,文化自信就有了根本依托,中華民族才能徹底實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自主,從而屹立于世界民族之林。

實(shí)踐充分證明,“第二個(gè)結(jié)合”是我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握,表明我們黨對(duì)中國(guó)道路、理論、制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,表明我們黨在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺(jué)性達(dá)到了新高度。

“要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為,共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”

夏日北京,草木蔥蘢。第29屆北京國(guó)際圖書(shū)博覽會(huì)現(xiàn)場(chǎng),多語(yǔ)種版《習(xí)近平談治國(guó)理政》吸引了不少中外讀者駐足關(guān)注。

透過(guò)這部集中展現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果的權(quán)威著作,人們從對(duì)傳統(tǒng)文化精華的旁征博引、取精用弘中,深刻感受思想的偉力,體悟新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用中華文化智慧開(kāi)創(chuàng)治國(guó)理政新境界的歷史自覺(jué)與歷史自信。

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,是我們?cè)谛聲r(shí)代新的文化使命?!?/p>

更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,需要堅(jiān)定文化自信——

祖國(guó)南海,萬(wàn)里碧波之下,深??脊畔崎_(kāi)嶄新篇章。

2023年5月20日,中國(guó)文物工作者搭乘“深海勇士”號(hào)載人潛水器,開(kāi)啟了對(duì)南海西北陸坡兩艘古代沉船第一階段考古調(diào)查工作。

對(duì)兩艘沉船進(jìn)行大范圍水下搜索和調(diào)查、安全提取200多件文物,文物工作者將對(duì)它們進(jìn)行全面研究,解讀其中蘊(yùn)藏的歷史信息。

在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中,中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明,為人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

“要深入了解中華文明五千多年發(fā)展史,把中國(guó)文明歷史研究引向深入,推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?!绷?xí)近平總書(shū)記的一席話語(yǔ)意味深長(zhǎng)。

還原文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程,我們孜孜不倦探尋文明起源的奧秘,不僅是為了解答“我是誰(shuí)”“我從哪里來(lái)”,更是為了讓全體中華兒女胸懷自信、闊步前行。

更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,要秉持開(kāi)放包容——

2023年6月9日,第25屆上海國(guó)際電影節(jié)揭幕。近450部中外佳片與觀眾見(jiàn)面,展現(xiàn)各國(guó)繽紛的文化、多元的文明。

文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。

在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,要以更加博大的胸懷,更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流,更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果,促進(jìn)外來(lái)文化本土化,不斷培育和創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

更好擔(dān)負(fù)起新的文化使命,要堅(jiān)持守正創(chuàng)新——

國(guó)寶重光,皇皇大觀。

“盛世修典——‘中國(guó)歷代繪畫(huà)大系’成果展”正在中國(guó)國(guó)家博物館展出,《富春山居圖》等歷代繪畫(huà)經(jīng)典從歷史中“走出來(lái)”,在光影中“活起來(lái)”……

作為一項(xiàng)規(guī)模浩大、縱貫歷史、橫跨中外的國(guó)家級(jí)重大文化工程,“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”為后人永遠(yuǎn)留住了中華傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰麗風(fēng)采,成為文化遺產(chǎn)活化利用的典范。

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈,既需要薪火相傳、代代守護(hù),更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?!?/p>

以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加迷人的光彩,恢弘燦爛的中華文明更加真實(shí)可感地融入國(guó)人生活。

不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),在繼承中轉(zhuǎn)化,在學(xué)習(xí)中超越,我們的文化綿延不絕,我們的創(chuàng)造生生不息。

展望強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的壯闊前景,站立在浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中華大地上,手握科學(xué)真理,腳踏人間正道,我們必將鑄就中華文化新輝煌,書(shū)寫(xiě)中華文明新篇章!

編輯:高海翔 責(zé)編:馬園亮