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全新的人類文明形態(tài)“新”在哪兒

作者: 來源:新華社 2023-03-03 15:50:00



  “中國式現(xiàn)代化,深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)科學(xué)社會主義的先進(jìn)本質(zhì),借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果,代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景,是一種全新的人類文明形態(tài)?!?/span>

  2月7日,在新進(jìn)中央委員會的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班開班式上,習(xí)近平總書記從人類文明的高度和廣度對中國式現(xiàn)代化作出全面深刻闡釋,彰顯了大黨大國領(lǐng)袖宏闊的文明視野和寬廣的世界眼光。

  中國式現(xiàn)代化,人類文明史冊的嶄新華章。

  從建黨百年之際首次提出“人類文明新形態(tài)”,到黨的第三個歷史決議強調(diào)“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”,再到黨的二十大將“創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”作為中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的一個重要內(nèi)容,我們黨對人類文明新形態(tài)的認(rèn)識和理解一以貫之、步步深入。

(一)

  現(xiàn)代化,是中華民族近代以來孜孜以求的美好夢想,是貫穿于中國共產(chǎn)黨百年奮斗、新時代十年偉大變革的鮮明主線。

  近代以來,無數(shù)仁人志士屢仆屢起、百折不回,為實現(xiàn)中國的現(xiàn)代化苦苦求索。肩負(fù)著探索中國現(xiàn)代化道路重任的中國共產(chǎn)黨,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民尋路、探路、筑路,走出中國特色社會主義的現(xiàn)代化道路,為人類文明進(jìn)步作出重要貢獻(xiàn)。

  黨的十八大以來,我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),“不斷實現(xiàn)理論和實踐上的創(chuàng)新突破,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化”。

  2021年7月1日,天安門城樓上,習(xí)近平總書記對百年大黨開辟中國式現(xiàn)代化新道路的偉大成就作出深刻總結(jié):

  “我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。”

  堅持以馬克思主義為指導(dǎo),把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,中國式現(xiàn)代化道路越走越寬廣,不斷為人類文明新形態(tài)的創(chuàng)造與豐富提供源頭活水。

  中國式現(xiàn)代化新道路,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族復(fù)興之路。

  “為什么要強調(diào)黨在中國式現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位?這是因為,黨的領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)系中國式現(xiàn)代化的根本方向、前途命運、最終成敗?!遍_班式上,習(xí)近平總書記話語鏗鏘。

  與一些資本主義國家政黨紛爭、黨派偏私,政策前后不一、朝令夕改截然不同,我們黨始終堅守初心使命,堅持把遠(yuǎn)大理想和階段性目標(biāo)統(tǒng)一起來,一旦確立目標(biāo),就咬定青山不放松、一張藍(lán)圖繪到底。

  黨的先進(jìn)性,決定了創(chuàng)造中國式現(xiàn)代化新道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的必然性。

  以馬不停蹄的“接力賽”,一代代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗,用幾十年時間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,用事實雄辯地證明“中國式現(xiàn)代化走得通、行得穩(wěn),是強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”。

(二)

  長期以來,肇始于西方的現(xiàn)代化,往往被等同于西方化。

  中國式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,消解了以西方文明定義現(xiàn)代化的“思維定勢”,為人類文明譜系貢獻(xiàn)了新樣態(tài),為人類文明發(fā)展提供了新方案。

  “我們無意也沒有輸出中國式現(xiàn)代化、‘中國模式’,但中國式現(xiàn)代化為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現(xiàn)代化樹立了典范,為其提供了一些全新選擇?!绷?xí)近平總書記的話語擲地有聲。

  黨的二十大報告明確中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色。開班式上,總書記進(jìn)一步對這5個方面逐條分析闡釋,揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。

  人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,分別作為中國式現(xiàn)代化的“顯著特征”“本質(zhì)特征”“崇高追求”“鮮明特點”“突出特征”,展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化迥異于西方以資本為中心、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹、對外擴(kuò)張掠奪的現(xiàn)代化。

  “西方很多人習(xí)慣于把中國看作西方現(xiàn)代化理論視野中的近現(xiàn)代民族國家,沒有從五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現(xiàn)在、未來?!绷?xí)近平總書記在一篇重要文章中寫道。

  開班式上,總書記深刻指出,“中國式現(xiàn)代化蘊含的獨特世界觀、價值觀、歷史觀、文明觀、民主觀、生態(tài)觀等及其偉大實踐,是對世界現(xiàn)代化理論和實踐的重大創(chuàng)新”。

  天下為公、民為邦本、天人合一、自強不息、厚德載物……這些內(nèi)嵌于中華五千年文明、流淌在中國人血脈之中的文化基因,奠定了中國式現(xiàn)代化、人類文明新形態(tài)的精神之基。

  桃李不言,下自成蹊。

  中國式現(xiàn)代化的成功實踐,使廣大發(fā)展中國家看到了新的希望,擁有了新的選擇。

(三)

  任何一種文明,不管它產(chǎn)生于哪個國家、哪個民族的社會土壤之中,都是流動的、開放的。

  “借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果”的中國式現(xiàn)代化,彰顯了中華文明的強大包容性,展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨作為世界最大馬克思主義執(zhí)政黨的格局與擔(dān)當(dāng)。

  2021年7月6日,中國共產(chǎn)黨與世界政黨領(lǐng)導(dǎo)人峰會上,面向全球160多個國家的500多個政黨和政治組織等領(lǐng)導(dǎo)人、逾萬名政黨和各界代表,習(xí)近平總書記鄭重宣示:

  “中國共產(chǎn)黨愿同各國政黨交流互鑒現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗,共同豐富走向現(xiàn)代化的路徑,更好為本國人民和世界各國人民謀幸福?!?/span>

  當(dāng)前,人類文明行至錯綜復(fù)雜的岔路口。是奉行“叢林法則”“零和博弈”,還是堅持開放合作、互利共贏?

  開班式上,習(xí)近平總書記明確要求,“不斷擴(kuò)大高水平對外開放,深度參與全球產(chǎn)業(yè)分工和合作,用好國內(nèi)國際兩種資源,拓展中國式現(xiàn)代化的發(fā)展空間”。

  堅持既發(fā)展自身、又造福世界,中國正與更多文明在交流互鑒中共同發(fā)展進(jìn)步,在理論和實踐上不斷實現(xiàn)新的超越,為人類文明進(jìn)程貢獻(xiàn)更多智慧。

  歷史從未終結(jié),探索仍在繼續(xù)。

  中國式現(xiàn)代化,秉持平等、互鑒、對話、包容的文明觀,必將以文明交流超越文明隔閡,以文明互鑒超越文明沖突,以文明共存超越文明優(yōu)越,為人類文明發(fā)展注入蓬勃生機。





編輯:陳君 責(zé)編:陳君